الشيخ محمد علي الگرامي القمي

45

مقدمه اى بر امامت (فارسى)

عرض كرد چون دير شده مىترسم خانمم مرا آزار كند حضرت شخصا به دنبال او راه افتاد به در منزل آمده شفاعت نمود و او هم به احترام پيامبر او را آزاد ساخت . آن گاه پيامبر فرمود : خداى را شكر مىكنم ، چه 12 درهم با بركتى بود دو برهنه را پوشانيد و يك كنيز را آزاد ساخت . اين وضع رهبر الهى است كه مىگويد پيراهن دوازده درهمى براى من زياد است . وقتى مىشنويم يك مرجع تقليد يك عباى بالنسبه گران قيمتى را كه براى او هديه برده‌اند نمىپذيرد و مىگويد اين عبا براى من زياد است من بايد چون ضعفا زندگى كنم . مىفهميم كه دست آفرينش و تربيت الهى او را براى رهبرى اين عصر آشفته ذخيره كرده است . سورهء « مجادله » در قرآن كريم همواره چون تاجى پرافتخار بر تارك مكتب اسلام مىدرخشد . زنى به حضور رئيس حكومت رسيده ، رئيسى كه پيامبر هم هست و در ملت وجهه‌اى بالاتر از وجههء او نيست ، زن آمده اعتراض به قانون دارد ، قانون « ظهار » كه به منزله طلاق حساب مىشده است و پيامبر با او به ملاطفت سخن مىگويد تا دستورى از خداوند بگيرد و خداوند سخن زن را مقدم مىدارد و از همان وقت قانون « ظهار » جاهليت كه به منزلهء طلاقى بود و اسلام با سكوت خود آن را پذيرفته بود ، تغيير مىيابد ، كجا چنين رهبرى صادقانه مىتوان يافت . كمونيستها مىگفتند وقتى كسى كه سال‌ها در يك حزب بوده تجربه كرده‌ايم او را شناخته و براى رهبرى انتخاب مىكنيم . اهل تسنن نيز كه اكثريت مسلمانان را تشكيل مىدهند و به همين